
Memaparkan catatan dengan label Education. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Education. Papar semua catatan

WRITTEN ASSIGNMENT OUMH 1303
THE ADVANTAGES AND
DISADVANTAGES OF FAST FOOD.
Good Morning and
assalamualaikum to all OUM learners. My Name is Rabiatul, I am the first year
student of OUM and today I would like to present a speech about the advantages
and disadvantages of fast food.
But before I
start please allow me to define what is fast food is. According to Wikipedia,
fast food is the term given to food that is prepared and served very quickly,
first popularized in the 1950s in the United States. While any meal with low
preparation time can be considered fast food, typically the term refers to food
sold in a restaurant or store with preheated or precooked ingredients, and
served to the customer in a packaged form for take-out/take-away. Fast food
restaurants are traditionally separated by their ability to serve food via a
drive-through. The term "fast food" was recognized in a dictionary by
Merriam–Webster in 1951.
Over the last
one decade, fast food has infiltrated every nook and cranny of Malaysian
society. An industry that began with the opening of a few fast food outlets has
spread to every corner of the nation, selling a broad range of foods wherever
paying customers may be found. Fast food is now served at restaurants and
drive-troughs, at stadiums, airports, zoos, high schools, elementary schools,
and universities, on cruise ships, trains, and airplanes, at Tesco, Carrefour,
gas stations, and even at hospital cafeterias. In 1990, Malaysian spent about
$6 million on fast food; in 2000, they spent more than $110 million. Malaysians
now spend more money on fast food than on higher education, personal computers,
computer software, or new cars. They spend more on fast food than on movies,
books, magazines, newspapers, videos, and recorded music - combined.
Fast food is not
new in Malaysia. There are more than 350 McDonald's restaurants in the Malaysia
itself, and over 8000 KFCs in 80 countries, in fact the first KFC outlet open
in Malaysia as early in 1973 on Jalan Tuanku Abdul Rahman (Wikipedia, 2015),
only goes to reflect the popularity of fast food all over the world. Food that
is prepared and served quickly is termed as 'fast food'. Such type of food
suits perfectly into the fast paced life of a working individual. There is
nothing more than ready-made food that a hard-working professional living in
the city away from family could ask for. However, those who are against fast
food highlight the adverse effect that it has on our health. Despite all the debate
about the advantages and disadvantages that fast food has, the industry is
flourishing. Is fast food good or bad? Please allow me to elaborate.
Advantages of Fast Food.
The most evident
advantage of fast food is that it saves time. In today's fast-paced life, there
is nothing better than getting a ready meal. No matter how much the chefs
praise the benefits of fresh food, at the end of a hard-working day, when one
returns home all tired and hungry, a pizza or a burger can be godsend. Besides
the time an individual has to spend in the kitchen, cooking a meal also
requires one to make a trip to the supermarket to buy the ingredients for the
dish. Then there is the added effort and time consumed in washing and peeling
the vegetables. All this makes eating fast food score more preferably over
cooking a meal for a busy individual.
Besides time,
cost saving is probably the most important incentive for people to eat fast
food. Fast food is usually much cheaper than homemade meals and dine-in
restaurants. Because of that, it is the most common meal choice of lower class
folks in our societies.
Having said
that, fast food is eaten by almost everyone. Some of the most popular athletes
in the world eat fast food. Even our Minister eats fast food here and there. It
is definitely not limited to poor people, despite the way the media portrays
it.
Fast food does
raise health concerns. However, if careful, you can find some options on the
menu of a fast food restaurant that could be healthier. Salads are a smart choice.
Go for bread products that are made from wheat bread. Opt for lean meat. If you
could choose between the fried and boiled options, order the boiled
preparation. Avoid ordering carbonic drinks when you are thirsty. Go for fruit
juices, low-fat milk, diet soda. Is there anything better than plain water to
quench your thirst? These days, nutrition information of the food served (and
ingredients used) is displayed in the menu card. You could always resort to the
'make to order' option that certain fast food outlets offer, where you could
restrict the use of ingredients that are not healthy. As dessert does not play
an important role in the fast food meal menu, you can keep yourself away from
delicious and tempting sugary dishes.
Although fast
food has a reputation for being high in calories and fat, that is slowly
changing with the rise of the health-conscious population, which is increasing
the demand for healthy food options.
Just about every
fast food restaurant offers some kind of healthy alternatives today. Whether
it’s grilled chicken sandwiches, wraps, or salads, there is usually something
for everyone.
One thing to
keep in mind is that healthier options generally tend to be a little more
expensive. But because it is fast food, you are still going to save money over
homemade foods.
Disadvantages of Fast Food.
The greatest
disadvantage of fast food is the adverse effect that it has on one's health. It
is a fact that fast food is more unhealthy than home-cooked meals, as they
contain higher amounts of unwanted nutrients like salt, fat and various types
of additives (artificial chemicals). It may contain harmful bacteria too.
Frying destroys most of the essential nutrients from the food. Very small
amounts of vegetables and fruits are normally present in fast food. Moreover,
'serving larger portions' when most people don't need extra portions has led to
several health problems. We require a small amount of salt to maintain the
health of the cells and tissues. Fast food being rich in salt, adversely affects
the heart health and the overall health of an individual. When customers
consumed too much fast food they might become obese and develop diseases such
as diabetes, high blood pressure, strokes, and heart related symptoms due to
high cholesterol from excessive fat. Obesity is on the rise, and a direct link
is being cited between fast food and obesity in children. With obesity come
other problems like high blood pressure and diseases of the joints. Beside
that, because of the standardized menu and consistent quality, only minimal
time need to be spent obtaining product information then consumer did not know
what ingredients contain inside fast food.
Even though,
fast food is the fastest way to feed our hunger, it is not healthy at all. It
is full of saturated and unsaturated fat. Moreover, it is a major source of
calories and most of these calories are from fat. Unsaturated fats are good
fat. Which means someone can burn this fat overtime through exercise. On the
other side, saturated fats are bad fat which cannot be burned and stay in our
body. French fries, deep fried chicken and other deep fried foods are the major
source of Trans fats. Furthermore, it is one of the reasons behind people
getting over weight these days. Fast food is full of sodium. If we look at the
nutrients facts on one of our favorite fast food, we will see the highest
percentage of sodium in it. Moreover, sugar is one of the major ingredients of
fast food as we can see in desserts like apple pie and apple with caramel at
MacDonald's.
A further effect
is on the economy for us or country. Although fast food is not very expensive,
it is more expensive than cooking properly for you. The greater the number of
people at a meal in a fast food restaurant, the larger is the bill. Eating at
fast food outlets is economical only for a single person. Going out to a fast
food eating joint with family once in a while won't matter much. However,
frequent visits to such restaurants with one's family can become quite an
expensive affair, besides being unhealthy. Besides that, many of the fast food
companies are franchisees of foreign corporations, so profits leave the
country.
Another effect
of fast food is the loss of the family tradition of eating together. Eating
fast food encourages people to eat on the go. Diners are encouraged to eat
quickly and then leave the premises or eat while doing something else.
Fast food joints
are being seen as a factor that is making a number of families spend less and
less time together. Family meal time is something that is considered as an
opportunity for all the members to come together and share their experiences.
However, the fast food centers are quickly eating into this quality time. This
is especially true about youngsters for whom a fast food center is a good place
to hang out with friends and peers where the day's experiences are shared with
other members of the family. Additionally, many children from present time
prefer eating in fast food branches with friends of their age rather than with
their parents, this could also decrease the amount of time where the whole
family actually gathers. Besides that, people who eat quickly tend to consume
calories mindlessly. This can easily lead to overeating.
Fast food is
certainly an occasional fun treat, and there are healthy menu choices. Sadly,
too many people visit too often, with unwholesome results and bad habits
setting the stage for health disasters for our young people. Everyone should
think twice before deciding to eat fast food. The health risks aren't worth your
life, and animals that live in slaughter houses aren't treated properly or
hygienically before their death, which can cause many food-borne illnesses to
inhabit food. Although it is easy to buy and cheap, risking a life for
something that isn't good for any person in the first place could cost
thousands of dollars in hospital bills. It is important to eat healthy and make
good choices when deciding what to put in your body. Don't be lazy and pick up
fast food on your way home from work. Make the right choice and eat some
vegetables.
In conclusion,
fast food although it is convenient and a tasty addition to a diet, can have
serious health, increase economy and social effects. People should learn to
choose fast food carefully and remember the pleasure of eating good food in
good company. It is not necessary to boycott all fast food restaurants, but
it's important to limit how often we eat at them.
Fast food is an
invention of the modern times. Ready-made food being served fast and right in
front of us is like a blessing after a hard day's work. However, like
everything, it has its own pros and cons. Citing a few points about the
advantages of fast food does not mean that I am denying its drawbacks. It is a
fact that high amounts of fats and salt in fast food are raising concerns about
their adverse effect on health. However, by making some smart choices while
placing the order and also resorting to an active lifestyle, we can definitely
minimize the drawbacks of fast food.
ATTACHMENT
REFERENCES
KFC From Wikipedia,
the free encyclopedia. (2015, October 8). Retrieved October 8, 2015, from https://en.wikipedia.org/wiki/KFC
McDonald's From
Wikipedia, the free encyclopedia. (2015, October 8). Retrieved October 8, 2015,
from https://en.wikipedia.org/wiki/McDonald's
Penfold, S. (2012). Fast Food. Oxford Handbooks
Online.
Warsi, K., & Nisa, S. (n.d.). Food
Retailing: Fast Food Industry. SSRN Electronic
Journal SSRN Journal.

MEMUPUK PERPADUAN SOSIAL MELALUI ANIMASI UPIN & IPIN
ISI KANDUNGAN
1.0 PENGENALAN 3
2.0 ANIMASI UPIN DAN IPIN 4
3.0 USAHA KE ARAH PEMBENTUKAN KESEPADUAN
SOSIAL 7
4.0 WATAK-WATAK DALAM ANIMASI ”UPIN DAN IPIN” 9
5.0 FAKTOR-FAKTOR
YANG MEMBAWA KERUNTUHAN
PERPADUAN 16
PERPADUAN 16
6.0 KESIMPULAN 19
APENDIKS 20
1.0 PENGENALAN
1.0 PENGENALAN
Filem animasi atau kartun merupakan salah satu
media yang popular masa kini. Animasi berkembang pesat melalui televisyen dan
filem di mana kebanyakan penayangan mengambil tempoh masa yang agak lama jika dibandingkan
dengan tahun-tahun sebelumnya. Mohd Amir dan Md Sidin (2011) menambah bahawa
animasi telah berkembang daripada sebuah imej bergerak kepada teknologi ‘cel
animation’ (kaedah tradisional lukisan tangan) kepada penggunaan animasi 3D
secara keseluruhan. Secara asasnya, kandungan animasi yang disiarkan di
television dan filem mempunyai tema dan stail tersendiri yang bermula dari
cerita fantasi mahupun cerita rakyat. Namun begitu, jalan cerita dan kandungan
animasi boleh berubah mengikut cerita-cerita semasa atau yang mana paling tepat
dapat menepati citarasa penonton.
Kemunculan dua kanak-kanak lelaki dengan gelagat
tersendiri, Upin dan Ipin, di TV9 pada tahun 2007, bukan sahaja menjadi
fenomena malah menyuntik "nafas baru" kepada industri animasi negara.
Ketika itu, sama ada di kedai kopi, pusat
membeli-belah atau di mana sahaja lokasinya, karakter dua kanak-kanak lelaki
itu menjadi antara perbualan hangat diperkatakan.
Minat? Bukan sekadar merangkumi anak-anak kecil
malah si dewasa turut serta. Akan bagaimanapun, ini tidak bererti menerbitkan
sentimen "diskriminasi" kepada siri animasi televisyen atau filem
cereka animasi sebelum ini.
Karya seperti Usop Sontorian, Anak-anak Sidek
pernah membibitkan kehangatan luar biasa kepada industri animasi negara. Cuma,
ia agak sepi seketika dan kemunculan Upin dan Ipin mula membuka mata akan
potensi kreativiti animasi tempatan.
Animasi telah menjadi sebahagian kehidupan penting
dalam setiap individu mahupun masyarakat. Ia merupakan medium hiburan paling
hampir dengan penonton khasnya kanak-kanak. Malah tidak hairan jika stesen
televisyen Malaysia berusaha menyiarkan pelbagai program animasi yang menarik terutama
yang membawa mesej positif.
2.0 ANIMASI
UPIN DAN IPIN

”Upin & Ipin” ialah tajuk bagi sebuah siri
animasi tayangan singkat yang dihasilkan oleh syarikat animasi Les' Copaque di
Malaysia, dan juga nama bagi dua watak utama siri ini. Upin & Ipin
merupakan keluaran sampingan bagi filem Geng: Pengembaraan Bermula yang juga
menampilkan watak utama siri animasi tersebut.
Mula-mulanya, ”Upin & Ipin” disiarkan sempena
bulan Ramadan pada tahun 2007 di TV9 (Malaysia), dengan tujuan mendidik
anak-anak agar menghayati erti bulan mulia, kini menjangkaui lima musim dan
tidak terhad pada televisyen, bahkan juga dalam bentuk DVD dan penstriman video
melalui Internet. ”Upin & Ipin” juga berjaya dipasarkan di luar negara,
khususnya negara jiran Indonesia.
Program ini diterbitkan oleh Syarikat Les Copaque
Sdn. Bhd. hasil kerja berpasukan yang terdiri daripada Tan Shiek Wei, Usamah
Zaid, Shafiq, Tan Ying Sowk, Mohd Faiz dan Fuad Md. Din. Muzik yang melatari
“Upin dan Ipin” pula digubah oleh Yuri Wong dari The Factory Muzic Studio.
Bentuk ikatan sosial yang saling berkait antara satu sama lain dapat
ditunjukkan dalam program kartun ini. Hal ini kerana dalam program ini, ia
telah mengabungkan pelbagai etnik dalam hasil kerjanya.
Atas kejayaan menambat hati penonton serantau,
Upin & Ipin disenaraikan dalam Malaysian Book of Records sebagai
"Animasi Paling Berjaya" pada tahun 2011.
Peranan ”Upin dan Ipin” dalam memupuk kesepaduan masyarakat di Malaysia.
Animasi yang disukai ramai ini bukan sahaja
menarik minat golongan kanak-kanak, malahan golongan dewasa juga tidak
ketinggalan untuk mengenali dengan lebih dekat tentang animasi yang berjaya
ini. Dan disebabkan oleh itu ”Upin dan Ipin” secara tidak langsung berperanan
menjadi satu medium untuk menyatupadukan masyarakat yang berbilang kaum di
Malaysia. Ini boleh dilihat dari penerimaan animasi ini kepada penonton yang
berbilang kaum di Malaysia. Antara lain mengapa animasi ini berperanan
menyatupadukan masyarakat di Malaysia juga boleh dikenalpasti dari:
a)
Watak-watak yang berbilang kaum.
Watak utama ialah Upin dan Ipin. Dalam
program kartun ini, Upin dan Ipin mempunyai kawan-kawan yang daripada pelbagai
kaum. Mereka setiasa bermain bersama-sama sambil hormat menghormati nilai dan
budaya sesama mereka seperti mengetahui tradisional kaum-kaum. Kanak-kanak yang
menonton kartun ini juga akan mengikutkan gaya watak Upin dan Ipin berkawan
dengan kaum lain. Bukan sahaja kanak-kanak akan menonton animasi ini, ibubapa
atau ahli keluarga juga akan bersama anaknya menonton animasi ini. Oleh itu,
mereka akan serapkan nilai murni kesepaduan daripada animasi ini kerana animasi
ini telah menunjukkan konsep 1 Malaysia dan sentiasa berkawan tanpa mengira
agama, bangsa dan kaum.
b)
Penggunaan Bahasa Melayu.
Selain itu, watak-watak dalam animasi ini
mengunakan Bahasa Melayu iaitu bahasa kebangsaan untuk komunikasi. Ini dapat
mendidik kanak-kanak berkomunikasi dengan menggunakan bahasa kebangsaan dari
kecil seperti melentuh buluh biarlah dari rebungnya, supaya mereka berkoumikasi dapat lebih senang memahami antara satu sama
lain walaupun tidak sama kaum.
c)
Ajaran menghormati orang yang lebih tua.
Apa yang menariknya walaupun animasi ini
berkisar tentang kehidupan kanak-kanak yang aktif dan nakal namun sempat juga
diselitkan dengan ajaran-ajaran positif yang mengajar penonton cilik
menghormati orang yang lebih dewasa. Ini dapat dilihat dengan wujudnya watak
Kak Ros, Opah, Tok Dalang dan Cikgu Jasmin. Dalam animasi ini watak-watak yang
lebih dewasa sentiasa dihormati.
d)
Episod perayaan berbilang kaum.
Setiap kali ada perayaan utama di
Malaysia, siri animasi ”Upin dan Ipin” ini tidak pernah ketinggalan untuk
mewujudkan senario perayaan tersebut dalam siri mereka. Perayaan-perayaan utama
yang pernah digambarkan dalam siri animasi ”Upin dan Ipin” termasuklah perayaan
Hari Raya Aidilfitri, Tahun Baru Cina, Deepavali dan juga Krismas. Malahan ada
juga episod ”Upin dan Ipin” yang menyiarkan siri khas mengenai perayaan
sambutan kemerdekaan Malaysia. Dalam setiap siri atau episod perayaan ini,
animasi ini sentiasa menunjukkan teladan yang baik dan juga secara tidak
langsung mengajar penonton-penonton menghormati perayaan agama yang berbilang
bangsa. Setiap siri dan episod animasi ini mampu memberi pengaruh dan impak
besar kepada masyarakat seluruh negara. Apa yang diterjemahkan dapat memupuk
semangat perpaduan kaum berbilang bangsa, penerapan kasih sayang terhadap
negara, aspek disiplin serta gambaran suasana sosial politik Malaysia secara
lelucon tanpa berat sebelah.
e)
Patriotisme
Selain itu, animasi Upin dan Ipin ini juga
banyak memberi tumpuan tentang etika dan tanggungjawab yang mana merupakan
konsep penting yang perlu ada dalam melahirkan rakyat yang bersemangat
patriotisme. Watak-watak lain seperti nenek iaitu Opah dan Kakak Ros memainkan
peranan penting dalam memberi nasihat, bimbingan dan menjadi pendengar mereka keluhan
mereka berdua. Nilai-nilai murni yang cuba ditonjolkan dalam cerita animasi ini
mudah difahami oleh kanak-kanak dan menjadi satu pengalaman atau kenangan kekal
kepada mereka (Les’ Copaque, 2010).
Kesimpulannya, karater-karater program ini dapat
memupuk kesepaduan sosial di Malaysia dalam masyarakat melalui nilai-milai
murni dan bahasa supaya merealisaikan konsep 1 Malaysia yang ditetapkan oleh
perdana menteri. Dengan ini masyarakat akan hidup dalam harmoni dan aman kerana
tidak akan berlaku konflik antara kaum seperti konflik perkara 513.
3.0 USAHA KE ARAH PEMBENTUKAN
KESEPADUAN SOSIAL
Dasarwarsa ini, sering meniti dari bibir ke bibir
umat manusia di segenap penjuru tentang isu perpaduan kaum. Di Malaysia, kita
mempunyai pelbagai kaum dan etnik seperti Melayu, Cina, India, Iban dan
Kadazandusun. Pihak kerajaan telah betungkus lumus memikirkan seribu satu cara
untuk mengeratkan lagi perpaduan kaum agar peristiwa hitam pada 13 Mei yang
melanda negara Malaysia tidak berulang lagi. Persoalannnya, apakah strategi
yang boleh dilaksanakan demi mewujudkan perpaduan kaum di tanah air tercinta
ini?
Usaha-usaha ini sepatutnya tidak hanya terhad pada
penggunaan media massa yang menggunakan medium animasi sebagai contohnya. Pihak
sekolah juga turut patut memikul tanggungjawab dalam mewujudkan perpaduan kaum
dalam kalangan pelajar. Tindakan ini harus dilakukan oleh setiap guru di
sekolah. Sebagai contoh, para pendidik
di sekolah boleh menerapkan nilai perpaduan kaum dalam diri pelajar melalui
mata pelajaran Pendidikan Sivik dan Kewargenegaraan dan Moral. Bukan sekadar
itu, pendidik juga boleh mempratikkan nilai perpaduan ini dalam kehidupan
seharian mereka. Hal ini demikian kerana murid akan mudah terpengaruh dengan
setiap perkara yang dilihatnya melalui tindakan guru. Tegasnya, semua guru
haruslah menunujukkan teladan yang baik kepada pelajar dan mereka harus
menjauhi perkara buruk bak kata peribahasa kalau baik jadikan teladan, kalau
jahat jadikan sempadan.
Selain itu, modus operandi yang boleh digunakan
oleh pihak kerajaan bagi mewujudkan perpaduan dalam kalangan masyarakat
termasuklah menggiatkan kempen kebudayaan bagi menarik minat masyarakat
mempelajari budaya kaum lain. Dengan mempelajari budaya kaum lain, masyarakat
akan mampu untuk memahami aktiviti kebudayaan kaum lain. Aktiviti yang boleh
diadakan semasa kempen tersebut termasuklah pertandingan pakaian tradisional,
permainan tradisional, pertandingan tarian tradisional seperti tarian Zapin,
Kuda Kepang, Ngajat, Bharata Natyam dan tarian Singa serta pertandingan kuiz
berkaitan dengan budaya sesuatu kaum. Dengan melibatkan masyarakat berbilang
bangsa dalam sesebuah aktiviti kebudayaan, nilai perpaduan akan dapat disemai
sedikit demi sedikit. Orang dahulu selalu berpesan bahawa sedikit-sedikit
lama-lama jadi bukit maka perpaduan yang disemai sedikit-sedikit akan menyubur
dalam diri masyarakat berbilang kaum hari ini. Tegasnya, kepelbagaian budaya
tidak akan dapat menghalang masyarakat pelbagai kaum untuk bersatu padu.
Seterusnya, perpaduan kaum dapat diwujudkan dengan
mengunjungi rumah terbuka. Pelbagai bangsa berkumpul di bawah satu bumbung
menepati harapan Perdana Menteri Malaysia, Dato’ Seri Najib Bin Tun Abdul Razak
iaitu Gagasan 1 Malaysia. Bukan itu sahaja, pelbagai juadah enak boleh
dihidangkan semasa rumah terbuka tersebut seperti nasi minyak, aneka masakan
goreng , aneka kuih tradisional, serta makanan kegemaran ramai iaitu ketupat.
Perpaduan kaum akan terjalin secara tidak langsung sambil mereka menikmati
juadah yang diadakan. Intim perpaduan yang diwujudkan dengan mengunjungi rumah
terbuka dapat menjamin kedamaian di Malaysia demi jangka masa yang lebih lama
bak kata mutiara Melayu bersatu teguh, bercerai roboh. Secara mudahnya, rumah
terbuka bukan sahaja didefinisikan sebagai juadah yang enak dan mampu
membuatkan orang terliur, malahan tindakan ini juga ditafsirkan sebagai
perpaduan kaum akan terjalin dengan lebih erat.
Antara lain, berbagai-bagai pendekatan yang boleh
diambil bagi mewujudkan perpaduan kaum dalam kalangan masyarakat. Semua pihak
perlu bantu-membantu bagai aur dengan tebing agar nilai perpaduan dapat
diterapkan dalam kalangan generasi muda kini kerana bertepuk sebelah tangan
tidak akan berbunyi. Sebagai pemimpin masa hadapan,generasi muda seharusnya
memiliki sikap perpaduan dalam diri mereka. Hal ini demikian kerana pemuda
harapan bangsa,pemudi tiang negara. Hal ini juga secara tidak langsung
memudahkan kerajaan dalam mencapai visi kudsi Gagasan 1 Malaysia pada masa
hadapan.
4.0 WATAK-WATAK DALAM ANIMASI
”UPIN DAN IPIN”
Upin dan Ipin, ialah sepasang adik-beradik kembar
lelaki Melayu yang tinggal bersama kakak dan opah mereka di sebuah rumah
kampung yang terletak di Kampung Durian Runtuh. Mereka berdua telah kehilangan
kedua-dua ibu bapa sewaktu kecil (seperti dinyatakan dalam episod Hari Raya dan
Istimewa Hari Ibu).
Sebagai panduan membezakan kembar yang berkepala
botak ini, Upin ada sehelai rambut berlilit pada kepalanya dan berbaju kuning
yang tertulis huruf U padanya. Manakala Ipin pula botak licin dan berbaju biru
yang tertulis huruf I serta memakai kain merah pada lehernya.
Ipin lebih riang berbanding kembarnya. Upin pula
seorang yang memandang serius peranannya sebagai abang kepada Ipin. Jika ada
satu barang yang cenderung mendapatkan ialah Upin karena Upin adalah abang
kecuali jika diarahkan berkongi oleh Opah. Upin juga lebih pandai bersuara dan
menjadi dalang utama di sebalik gelagat-gelagat nakal yang dilakukannya dan
kawan-kawannya. Ipin cenderung untuk mengulang satu-satu perkataan tiga kali
dalam ayatnya, khususnya "Betul, betul, betul" dan lebih gemar makan
daripada Upin. Ipin menyukai Ayam Goreng. Ipin juga lebih periang dan pandai
dalam pembelajaran berbanding Upin. Pada Episod "Kembara Ke Pulau Harta
Karun" Upin memilih Kapal Baru dan Ipin lebih memilih makanan (Ayam
Rendang, Ayam Madu, Ayam Kuning, Ayam Goreng).
Namun watak-watak di dalam animasi ”Upin dan Ipin”
tidak terhad pada hanya Upin dan Ipin. Terdapat lebih dari 26 watak dalam
animasi ini dan setiap watak ini mempunyai personaliti mereka yang tersendiri.
Apa yang menariknya setiap watak ini menyampaikan teladan yang baik dan bagus
bagi setiap situasi yang mereka hadapi. Watak-watak ini juga sebenarnya memberi
impak yang besar dalam usaha menyatupadukan masyarakat yang berbilang kaum di
Malaysia. Watak-watak ini dikenali sebagai:
a) Jarjit Singh

Jarjit ialah seorang kanak-kanak lelaki berketurunan
India Punjabi. Meskipun sebaya usianya dengan rakan-rakan sekelas yang lain
tetapi suaranya garau seolah-olah dewasa. Jarjit juga dikenali kerana
kepandaian berjenaka dan berpantun, khususnya pantun dua baris yang bermula
dengan "Dua tiga". Ketika diperkenalkan dulu, Jarjit seolah-olah
disisihkan ketika cuba menyertai permainan orang lain, tetapi lama-kelamaan
rakan-rakannya membiasakan diri dengan gelagat Jarjit ketika bermain.
Watak ini memainkan peranan penting dalam memupuk
masyarakat menggunakan Bahasa Melayu sebagai medium perantaraan utama dalam
kehidupan seharian. Lihat sahaja bagaimana jarjit petah berpantun menggunakan
Bahasa Melayu, ianya bukan sahaja lucu malahan dapat memberi semangat kepada bangsa
bukan Melayu untuk mempelajari dana arif dalam berbahasa Melayu.
b) Ismail bin Mail

Mail adalah yang paling rajin di kalangan
kawan-kawan Upin dan Ipin, bukan sahaja di sekolah, bahkan juga gigih mencari
rezeki dengan membantu ibunya di gerai ayam goreng. Adakalanya dia juga
melibatkan diri dalam gelagat nakal adik beradik kembar ini tetapi gopoh-gapah
dan sukar memberi tumpuan. Mail diperkenalkan dalam siri ‘Setahun Kemudian’,
ketika dia sukar hendak menunaikan puasa walaupun sudah cukup umur, tetapi dia
juga membantu ibunya menjual makanan di Pasar Ramadan. Akhirnya dia berpuasa
juga semenjak episod ‘Berpuasa bersama Kawan Baru.’
Watak Mail bukan sahaja mendidik supaya lebih
bersemangat berpuasa malahan watak ini sering menunjukkan teladan yang baik
seperti patuh kepada arahan ibunya sendiri. Mail juga menunjukkan bakatnya yang
pandai membantu ibunya berniaga di gerai mereka. Ini sudah pastinya dapat
memupuk semangat keusahawanan di kalangan penonton yang cilik dan juga sifat
bertanggunjawab.
c) Mei Mei

Watak Mei Mei melengkapkan lagi animasi “Upin dan
Ipin” ini. Xiao Mei Mei adalah seorang kanak-kanak perempuan yang comel, sopan,
rajin, dan waras sekali pemikirannya di kalangan kawan-kawan Upin dan Ipin.
Dalam musim pertama Upin & Ipin, sungguhpun berketurunan Cina dan bukan
beragama Islam, Mei Mei sempat mengingatkan Upin dan Ipin agar 'tidak
membangkitkan kemurkaan Tuhan mereka' dengan berponteng puasa.
Mei Mei juga terkenal di kalangan rakannya sebagai
seorang pelajar yang paling bijak di dalam kelas mereka. Mei Mei sering
mendapat pujian daripada cikgu mereka iaitu Cikgu Jasmin. Ini sudah pastinya
memberi semangat kepada penonton animasi ini agar belajar bersungguh-sungguh
dan menjadi pandai seperti Mei Mei.
d) Tok Dalang

Senin bin Khamis, atau lebih dikenali sebagai Tok
Dalang, ialah ketua penghulu Kampung Durian Runtuh dan pakar wayang kulit yang
berkali-kali menjuarai pertandingan wayang kulit (seperti yang dilihat pada
himpunan piala di rumahnya). Seperti Opah, Tok Dalang banyak meminta
pertolongan Upin, Ipin dan kawan-kawan, di samping memberi nasihat kepada
mereka. Tok Dalang ada beberapa batang pokok rambutan untuk dijual buahnya, dan
seekor ayam jantan peliharaan bernama Rembo. Ahli keluarga Tok Dalang yang
dikenali termasuk Tajol yang berumah tangga di bandar, dan dari Tajol ini
lahirlah cucu Tok Dalang iaitu Badrol iaitu satu lagi watak utama dalam
"Upin dan Ipin".
Watak Tok Dalang sebagai ketua kampung dan
penghulu Kampung Durian Runtuh memberi mesej yang jelas kepada penonton tentang
perlunya budaya menghormati pemimpin. Selain itu watak ini juga menunjukkan
sifat-sifat terpuji sebagai seorang pemimpin yang mana sentiasa membantu
penduduk Kampung Durian Runtuh yang dalam kesusahan.
e) Muthu

Muthu disapa sebagai Uncle Muthu oleh muda-mudi di
kampung, ialah seorang pegerai makanan Kampung Durian Runtuh dan bapa kepada
Rajoo. Antara makanan dan minuman yang dihidangkan di gerainya ialah nasi
dagang, nasi goreng, nasi ayam, teh tarik, Milo dan sebagainya; dalam erti kata
lain tidak banyak bezanya gerai Muthu dengan gerai mamak yang dijumpai di
bandar.
Watak Muthu dalam animasi “Upin dan Ipin” dianggap
penting dalam menggambarkan suasana harmoni berbilang kaum di Malaysia. Ini
dapat digambarkan dengan terlihatnya pelanggan-pelanggan di gerai makanan Muthu
yang terdiri dari berbilang-bilang bangsa.
5.0 FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBAWA KERUNTUHAN PERPADUAN
Perpaduan adalah satu proses menyatupadukan anggota masyarakat dan
negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat
dapatmembentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan
bersama di kalangan mereka.
Perpaduanmasyarakat merupakan sebahagian yang penting daripada perpaduan
negara. Oleh itu adalah mustahak bagi kita meneliti latar belakang dan
ciri-ciri masyarakat majmuk di negara kita.
Terdapat berbagai-bagai factor yang membawa kepada keruntuhan perpaduan
sosial di Malaysia. Antara-antara factor tersebut termasuklah.
a) Sistem pendidikan yang berbeza
Sistem persekolahan yang wujud di negara ini, pada
dasarnya berpandukan sistem Barat yang diperkenalkan oleh pentadbiran British
mulai abad ke 19, iaitu pada peringkat permulaannya, di Negeri-negeri Selat.
Pada awal tahun itu,pihak British memberi keutamaan kepada pelajaran Melayu dan
Inggeris.Pendidikan Cina dan Tamil dibiarkan berkembang secara sendirian.
Pelajaran Cina telah membarai kesedaran kebangsaaan
pemuda –pemuda Cina. Sekolah Cina bukan hanya menggunakah bahasa Cina sebagai
bahasa pengantar, gurunya datang dari negara China, buku teks diimport dari
negara China dan berkiblatkan China.
Sekolah Tamil pula menggunakan bahasa Tamil sebagai
bahasa pengantar yang tunggal. Kebanyakan sekolah Tamil terletak di kawasan
ladang dan sebahagian besarnya dibiayai oleh syarikat-syarikat yang memiliki
ladang-ladang berkenaan. Walau bagaimanapun, keadaan sekolah Tamil tidak pernah
setanding dengan sekolah-sekolah Cina, Melayu atau Inggeris.
Kerajaan sebelum merdeka menganggap sekolah Inggeris
sebagai sistem persekolahan yang unggul. Kelulusan sekolah Inggeris terdedah
kepada pemikiran Barat.Perbezaan di antara sekolah Inggeris dengan
sekolah-sekolah lain bukan dari segi bahasa pengantar sahaja, sukatan pelajaran
juga tidak sama dan sekolah Inggeris juga memberi kesan kepada perpecahan yang
berlaku di dalam masyarakat. Jelas sekali, sistem persekolahan sebelum merdeka
memainkan peranan penting mengekalkan keperibadian satu-satu golongan etnik
dan, di samping itu, mewujudkan dua golongan terdidik berpelajaran Inggeris dan
berpelajaran vernacular yang tidak mempunyai pandangan dunia (world–view) yang
sama.
Pihak Inggeris tidak memberatkan objektif perpaduan
dalam sistem pelajarannya. Tidak ada satu dasar pendidikan kebangsaan
sepertimana yang kita lihat hari ini. Yang penting bagi mereka ialah memberi
pelajaran kepada segolongan rakyat untuk membolehkan sebahagian mereka memenuhi
keperluan tenaga dan ekonomi.
b) Penyalahgunaan media massa
Penggunaan media massa seperti media sosial untuk
menyebar fitnah antara kaum adalah salah satu sebab utama yang membawa kepada
keruntuhan perpaduan sosial di Malaysia. Walaupun ada campur tangan dari pihak
kerajaan, perkara ini dilihat agak sukar dibendung kerana kurangnya kesedaran
pada masyarakat itu sendiri.
Media massa menyalurkan pelbagai maklumat yang dapat
mempengaruhi masyarakat pembaca. Tanpa adanya media, rakyat sesebuah negara
tidak mendapat sebarang pengetahuan terutama tentang isu global dan kehidupan
mereka umpama ‘katak di bawah tempurung’. pengaruh media massa juga adalah
salah satu faktor untuk memperkukuhkan perpaduan kaum. Media massa seperti
televisyen, majalah, internet dan akhbar memainkan peranan yang sangat penting
dalam pengukuhan perpaduan kaum. Contohnya ialah seperti menyiarkan rencana,
dokumentari dan drama khas untuk menyemaikan nilai perpaduan antara kaum.
c) Isu keagamaan
Beberapa isu sengaja dimainkan dan dijaja secara
langsung iaitu menyentuh isu sensitivity agama. Misalnya, isu murtad atau
penukaran agama, isu azan, isu kalimah Allah, isu perarakan kepala lembu, isu kepala babi, isu rumah
ibadat dan sebagainya. Jika isu yang sedia ada tidak ditangani dengan baik,
ianya boleh membawa kepada keruntuhan perpaduan sosial di Malaysia.
d) Isu ekonomi
Isu ekuti dan ketidaksamaan agihan kek ekonomi antara
kaum menjadi isu yang berpanjangan hingga sekarang dan mungkin berlanjutan
hingga masa depan. Jika isu ekonomi Berjaya diurus dengan baik, maka sebahagian
permasalahan negara ini Berjaya diselesaikan dan menjamin perpaduan sosial di
Malaysia. Dalam situasi ini, kerajaan
perlu memikirkan pendekatan yang bijaksana supaya masyarakat daripada etnik
bukan melayu dan Bumiputera tidak terkesan dengan tindakan yang diambil oleh
kerajaan.
6.0 KESIMPULAN
Animasi di televisyen atau filem bukanlah perkara baru dalam industry
penyiaran tempatan mahupun antarabangsa. Penggunaan teknologi moden seperti 3D,
CGI, dan banyak lagi menggalakkan pengeluaran program animasi sama ada bersiri
atau filem. Begitu juga dengan penambahan animator dan pengarah animasi yang
mahir serta berbakat dalam penghasilan idea-idea kreatif melalui animasi.
Selain itu, penggunaan animasi melalui pesanan khidmat masyarakat juga boleh
digunakan dalam meningkat kesedaran mengenai perpaduan, tolong menolong,
kesihatan, keselamatan dan banyak lagi. Penggunaan animasi terbukti berkesan
dalam menyampaikan mesej dengan betul diikuti pula dengan watak-watak yang
berjaya menambat hati penonton tidak kira muda atau tua. Selain itu, jalan
cerita yang menggambarkan identiti Malaysia boleh dilihat melalui animasi “Upin
dan Ipin” di mana perpaduan menjadi salah satu satu topik utama dalam
mempraktikkan semangat kebangsaan di Malaysia.
3140 PATAH
PERKATAAN
APENDIKS
RUJUKAN / REFERENSI
An Nasrah Abdul Rahim (2012) diambil http://www.sinarharian.com.my/rencana/kartun-pencetus-semangat-patriotisme-1.67106
Hassan Abdul Muthalib (2007). From
Mousedeer to Mouse: Malaysian Animation at the Crossroads. Journal of
Inter-Asia Cultural Studies, Vol 8 (2), p288-297
Hizreen Kamal (2010). Upin and Ipin. New
Strait Times 5 Jun. Senarai Artikel Terpilih WebInfoline JUN 2010
(Angkasapuri), Pusat Sumber Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan
(KPKK)
Kamil Othman (2013) Multimedia Kreatif Perbadanan Pembangunan
Multimedia (MDeC)
Khairul Ashraf , Kammed, Beh Yuen Hui and
A. Raman (2010). Upin & Ipin can help ease tension. The Star, Sept
6.
Khatijah Abd Rashid (2013), Aqil bukan
sekadar hiburan, di ambil pada 30 Oktober 2013 daripada http://www.sinarharian.com.my/hiburan/aqil-story-bukan-sekadar-hiburan-1.71700
Les’ Copaque Production (2012). Official
Website di ambil Oct 10, 2012 from http://www.lescopaque.com.my
Mohd Amir Mat Omar & Md Sidin Ahmad
Ishak (2011), Understanding Culture Through Animation, From the World to
Malaysia, Jurnal Pengajian Media Malaysia / Malaysian Journal of Media
studies
Siti Isa. (2012) Malaysia: Transforming
through Animation and Museum Culture, diambil pada 30 Okt 2013 daripada
MEMUPUK PERPADUAN SOSIAL MELALUI ANIMASI UPIN & IPIN
Upah Buat Assignment
Jun 29, 2019
Upah Buat Assignment
Jun 29, 2019

TABLE OF CONTENTS
Page
ACTIVITY 1 2
ACTIVITY 2 4
ACTIVITY 3 8
ACTIVITY 4 17
ACTIVITY
1
1.0
INTRODUCTION
The teaching and learning environment of the Open
University Malaysia (OUM) has been transformed by independent learning
opportunities provided by the OUM Learning Management System (myLMS) and
supported by the Learning Skills for Open and Distance Learners course
(OUMH1103) which provides learners with the required skills and knowledge while
operating in a technology-rich environment. This article will discuss how
Learning Skills course like OUMH1103 provide learning resources and services to
Open University Malaysia (OUM) students to develop their study strategies and
academic writing skills.
2.0
LEARNING SKILLS
A simple definition of learning skills is, all the skills
that are provided to a learner to equip him/her with the necessary knowledge to
function efficiently as an ODL learner.
According to Schumaker and Sheldon (1985), these are “techniques,
principles, or rules which enable a student to learn to solve problems and
complete tasks independently” (in Gordon, 1994). Why are learning skills important? Research
shows that learning skills affect academic achievement whereby they expect an
increase in academic skills and performance.
At the OUM, the OUMH 1103 course Learning Skills for Open Distance Learners is being offered to
students to equip them with adequate knowledge and skills to function as
efficient ODL learners capable of maximizing the different learning modes.
Broadly, the course which was written by a panel of 7 experts and implemented
in 2004 include the following major sections: Learning to Learn Skills, Basic
Computer Sills and Information and Library Skills. The course is further sub-divided into nine
topics:
- Managing learning.
- Reading for information.
- Note- making and note- taking
skills.
- Presenting information.
- Coping with assessments.
- Information gathering
process.
- Skill in information
retrieval.
- Evaluating of information.
- Using Microsoft application
(Words, Excel, and Power point).
In the year 2006, the module was selected by an
International Panel of the Commonwealth
of Learning and was
awarded the Best Distance Print Learning
Material. This indicates that the module had all the merits of good
content, layout and instructional design.
3.0
CONCLUSIONS
From the above
discussion, it can be concluded that students are well prepared with the
OUMH1103 course. Moreover, it is apparent that there are no differences in
attitudes regarding the course between genders, age, different learning centers
and different programs. It is noticeable that the course helps learners to
acquire all the needed skills for the open and distance learning.
(390 WORDS)
REFERENCES
Bozarth J., Chaman D. and LaMonica L., (2004), “Preparing for Distance Learning: Designing
an Online Student Orientation Course”
Gibson, C. C. (1998), “Distance
learners in higher education”, Madison: Atwood Publishing
Pallof, R. M., Pratt, K. (2003),
“The virtual student”, San Francisco: John Wiley & Sons.
Pomeroy, G. (2001), “Real changes in education”, Retrieved
November, 27, 2015, from http://www.enterstageright.com/archive/articles/0801education.htm
ACTIVITY
2
THE PROBLEMS
FACED BY STUDENTS IN DISTANCE LEARNING
1.0 INTRODUCTION
Distance
learning offers enormous potential for students who want to take a class but
are physically unable to attend a traditional classroom. It affords a
flexibility that many students find appealing; however, others find this
flexibility challenging, intimidating or frustrating. Distance-learning classes
can present problems for students in the areas of support, interactivity,
commitment and technology.
2.0 THE
PROBLEMS
2.1 Support
By its very
definition, distance learning implies a physical separation between student and
instructor. This creates a challenge for students who might need or desire
academic or technical support, and it can quickly become a source of
frustration. An effective distance-learning instructor will provide multiple
methods of contact, including a phone number, Skype user name and/or email
address, along with general availability and response times. Sometimes a
"Help" discussion thread is included in an asynchronous environment,
to give peers the opportunity to help each other. Even with these support structures
in place, however, students new to distance learning will need to adjust to the
absence of regular office hours.
2.2 Interactivity
Another problem
facing distance-learning students is the level and type of interactivity.
Similar to the issue surrounding support, the lack of face-to-face interactions
between student, teacher and other classmates can be problematic for those new
to the distance-learning environment. An effective distance-learning class will
incorporate interactive tools, such discussion boards, wikis and blogs, and
synchronous audio or video components. Group or paired projects can further
foster a sense of interaction and collaboration. A lack of meaningful
interactivity may cause students to feel isolated and become discouraged.
2.3 Commitment
In a
distance-learning class, students must be committed to their own success. A
traditional classroom environment carries with it a certain level of social
pressure: the teacher and other classmates expect each student to come to class
every week, complete the assignments, answer the teacher's questions and
actively participate in group projects. In a distance-learning class, these
behaviors are expected as well, but the social pressure to comply is absent.
Students must possess or learn to develop the self-discipline required to
organize their time effectively and participate fully in the learning process.
2.4 Technology
The technology
required to participate in a distance-learning class must be readily available
and fully functional. Furthermore, students must have or acquire a certain
level of competency with the technology, including hardware, software and all
related accessories, in order to be successful in the course. Technology that
is unavailable or unstable quickly becomes a barrier for distance-learning
students. Technology that is hard to learn or use is enormously frustrating.
Tutorials, user guides and other support systems should be in place for
distance-learning students, in order to minimize -- if not eliminate -- this
problem.
3.0 CONCLUSIONS
Despite the need
for improvement, the future of distance learning seems bright. Increasing
numbers of students enrolling in distance learning classes underscore the need
for comprehensive and thoughtful evolution of distance education if it is to
become the educational model of the future (Harnar, et al., 2000, pg. 37).
Despite the cost, coordination, and training that must be put into a program,
it has great potential to deliver and receive educational programs to and from
remote sites (Weber, 1996, pg. 219). Perhaps Keegan (1995) puts it best when he
says the challenge is to design cost-effective and educationally-effective
systems for use in the new millennium of the new technologies that permit for
the first time in history (electronic) teaching of students face-to-face at a
distance.
(577 WORDS)
REFERENCES
Harner,
M., et al. (2000). Measuring the effect
of distance education on the learning experience: Teaching accounting via
Picturetel. International Journal of Instructional Media, 27 (1), 37-50.
Keegan,
D. (1995). Distance education technology
for the new millennium: compressed video teaching. ZIFF Papiere. Hagen,
Germany: Institute for Research into Distance Education. (Eric Document
Reproduction Service No. ED 389 931).
Weber,
J. (1996). The compressed video
experience. Paper presented at Summer Conference of the Association of Small
Computer Users. North Myrtle Beach, South Carolina. (ERIC Document
Reproduction Service No. ED 405 838).
ACTIVITY 3
Scanned ‘Annotation Notes’




Mind Map

Depending
on the purpose you can select a strategy that best achieves it. For example, to
get the gist of the text skimming or scanning is appropriate. For more
concentrated reading and to understand, the SQ3R method will be useful.
|
Purpose
|
Rate
|
|
To read for an overview of a chapter
|
fast
|
|
To identify main ideas so you can explain them to
another student
|
slowly
|
|
To locate specific information
|
fast until you locate the section you want, then
slowly.
|
|
To gain detailed critical understanding
|
Slowly and thoroughly underlining and taking note
|



ACTIVITY
4
HOW myVLE HELP ME IN LEARNING
1.0 INTRODUCTION
1.0 INTRODUCTION
Many facilities
available for use by OUM students and among of the facility is myVLE, an
interactive website that connects between students, tutors and university
administrators.
2.0 MYVLE
EXPERIENCE USEFUL TO MY STUDY AT OUM
Myvle can be
accessed through 'http://oumvle.oum.edu.my/index/home' while the first
experience when I went to the website is I forgot he password. I have to
contact Mr Nik to 'reset' the password. To overcome such incidents recurring, I
have kept the relevant password so easy to access Myvle in the future. Upon
entering the main dashboard of Myvle, various symbols / 'icon' such as My
Account, My subject, Announcements, Digital Library and others.

Figure 1: OUM myVLE Dashboard
2.1 MY SUBJECTS
For this
display, I can see all the subjects taken in one semester and full details
about the content of the subject and their assignment. The subjects that I took
this semester is OUMH1103 and MPU2313.

Figure 2: Course Subjects
2.2 ANNOUNCEMENT
On this page, I
get a brief update of the Administrator of the University as announcements of
the University, Registrar, Exams, Finance, CSM, faculty and Digital Library.
2.3 DIGITAL
LIBRARY
The name of the
digital library is OUM Digital Library Tan Sri Abdullah Sanusi. To find a
suitable reference books with subjects taken, I can refer to this site for
related information and download it as a video tutorial 1, part 1-4 'subject
OUMH1103.

Figure 3: Tan Sri Sanusi Digital Library of OUM
2.4 CONCLUSIONS
Myvle is
undeniable significance for the primary source of students studying in OUM
because it can be accessed anywhere, whether in the office or home, with a
laptop and a smartphone application
(276 WORDS)
LEARNING SKILLS FOR OPEN AND DISTANCE LEARNERS
Upah Buat Assignment
Jun 29, 2019
Upah Buat Assignment
Jun 29, 2019